لكل من يدعي تطبيق الشريعة ، هل تعلم القاعدة الفقهية " درء المفاسد مقدم على جلب المنافع" ؟؟

لمن إختار شرع الله و يحبه بعيداً عن التحزب و إتباع البشر:

هل سمعت عن القاعدة الفقهية "درء المفاسد مقدم على جلب المنافع" ؟؟

انظر الى الصورة و قل لي ما حكم الشرع فيما يلي :

- ان تجيش جيوشا من اتباعك يرابطون يومين للدعاية أو لحراسة صناديق انتخابية ، و لا تجيشها لنصرة إخوة لك يضربون حتى الموت و تسحل جثثهم لتلقى فى القمامة ؟؟؟

يقتلون بقنص و خرطوش و غاز و لا يملكون الا الحجارة؟؟

- كيف لم توجه هذه الجيوش لسحق بشار الكافر القاتل ؟؟

الا ينطبق على هذا الموقف الآية و الحديث التاليين :

 ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين )

ولأحمد من حديث سهل بن حنيف { من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على نصره أذله الله على رءوس الخلائق يوم القيامة }

هل هناك تفسير لهذين النصين غير ان تنتصر لمن يعتدى عليه من اخوتك بقوة بطشك ، ثم تحاول لاحقاً الإصلاح و المصالحة بالعدل و القسط حتى و لو كان المعتدي أيضاً أخاً مؤمناً ؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

- ان تنفق ملايين الجنيهات على الدعاية و الرشا الانتخابية ، و تمنع هذا المال عن جوعى بلادك و بلاد المسلمين في الصومال و السودان ؟؟ حتى اذا كنت قد سبق لك التبرع لهم ؟؟

فى اي من مصارف الصدقات التى ذكرت في شرعنا انفقت أموال الدعاية الانتخابية و التى جمعت من التبرعات ؟

و هل تم استيفاء ابواب الانفاق الأسبق فى الذكر و الأولى فى المراعاة ؟؟؟

 { إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم }

اللهم أظهر الحق ، و مكن لدينك ، و لا تجعل الدنيا اكبر همنا ، و لا تفتنا فى ديننا ، و ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه ، و ارنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه

 اللهم آمين يا قوي يا عزيز يا عليم يا حق يا عدل .